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清水混凝土，此后，基于包豪斯、國際現(xiàn)代建筑協(xié)會（CIAM）等團體的活動，直線的建筑形態(tài)成為主流，“清水混凝土”的手法就很少被采用。不過在第二次世界大戰(zhàn)之后，科比意、路易·康等人的作品，再次讓“清水混凝土”成為建筑表現(xiàn)的主角。相對于科比意從前強烈粗獷表現(xiàn)的解釋，康則提出了如美麗光輝一般表現(xiàn)的新解。學(xué)習(xí)于前者之下的前川國男等人的“清水混凝土”，是位于前者思想的延長線上（例如東京文化會館等），而私淑后者的安藤忠雄等人的現(xiàn)代商業(yè)建筑及住宅，可以說是站在后者思想的延長線上。

清水混凝土裝飾表現(xiàn)的就是以素顏裝飾，用直接的混凝土表達方式，以達到裝飾的目的，如同清水房一樣，雖是未經(jīng)裝飾，卻比裝飾之后的混凝土具及韻味。普通的材料，通過工藝技術(shù)，達到一種裝飾的目的，這是追趕了混凝土的應(yīng)用范圍，重新將混凝土進行利用，通過的技術(shù)手法，以形成裝飾的目的。

清水混凝土，做為建筑完工表現(xiàn)的清水混凝土歷史，雖說始于法國奧特·佩雷邯錫教堂（1923年）中運用的柱梁表現(xiàn)，但世界上率先將清水混凝土用于墻壁表現(xiàn)的，我們現(xiàn)在個想到的卻是位于日本安東尼·雷蒙的雷蒙自宅（1924年）。那自由的可塑性，做為德國表現(xiàn)之首，大量地活用其曲面的表現(xiàn)，與鮮活造型表現(xiàn)相應(yīng)的“清水混凝土”也受到了歡迎。

隨著混凝土技術(shù)的發(fā)展，到二十世紀五六十年代，清水混凝土建筑逐漸被采用。在建造過程中澆筑一次成型、不再添加任何裝飾，形成的表面效果作為建筑中的表現(xiàn)藝術(shù)。但由于技術(shù)有限，成型后時常會出現(xiàn)開裂滲水。因此，當時大多數(shù)混凝土建筑仍然會人為添加外觀裝飾。
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